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態度安安詳詳，說話從從容容，做事精精幹幹…讓我佩服的不是他的諸多成就，而是他按內心所求來生活的自在狀態。
我和白先勇的交往，算來已有十幾年。他舉止謙恭，內心堅忍，這恰恰是很多人做不到的，包括一些成功人士。有一次他來北京看在北大校園演出的《牡丹亭》，散戲後已經很晚了。返回賓館才發現一大堆人等著他──有粉絲，眼巴巴地盼著能與他合影；有記者，拿著錄音機盼著能採訪幾分鐘；有出版人，捧著一摞書要他在每一本書上簽名；也有熟人如我，要和他嘮幾句「家常」，旮旯角兒還站著一個醫生。原來白先勇身患感冒，正發著燒，他年逾七十，明天還要遠行……碰到這種情況，要是我一定「三下五除二」，統統打發走，不管認識的不認識的、有事來訪還是無事登門的。他不！啞著嗓子、眼淚婆娑地應酬，一一滿足了來者。我看著，非常感動。
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我和白先勇都熱愛家鄉，但和他相比，我熱愛程度遠遜於他。首先人家一口正宗桂林話，我卻一句家鄉話都講不來。他給我印象至深的是吃米粉，而我還不大喜歡徽菜。據他自己說，父親打仗歸來的頭等大事，就是喊隔壁嬸娘過來做米粉吃。白氏全家後來在南京、到上海，還常常請人到家裡做桂林米粉吃，後來遷至臺北就很少吃到了。只要白先勇來到大陸，就要打聽哪裡有米粉店，而且一定要吃桂林冒熱米粉。一次他到北京講學，黃昏時分接到電話，說要請我吃飯。
我忙問：「在哪家賓館？」
他說：「不是賓館，是小店，就在北京人藝劇場旁邊。店面很小，你要仔細找啊！」
真的不大好找，還是他帶路。一進門，白先勇滿面笑容地對女店主說：「我們要吃米粉！」我一抬頭，看見正面牆壁居然懸掛著白先勇寫的「桂林米粉」幾個大字。顯然，人家是常客！我們一人要了一大碗，他像在家裡一樣自在放鬆，還不忘叮囑我，要多放點辣椒油。白先勇吃米粉也是一景，一雙木筷左右攪動，上下翻飛，桌面、碗沿、嘴角乾乾淨淨，只有兩頰紅紅的，那才叫本事。其實，他在桂林只生活了七年，十二歲去了臺灣，二十五歲去了美國。足見家鄉的力量！他一刻也沒有忘記。
我和白先勇都熱愛崑曲，但是我遠沒有他的熱情高。他竟然能「糾結」起臺灣、香港、大陸的藝術家、作曲家、美術家、聯手推出一個青春版《牡丹亭》。沒人敢做這種費力不討好的事，他敢做！這個戲在海內外上演接近二百場，吸引了許多年輕人。我知道這個被人們贊為「中國文化史上一樁盛事」的背後，他付出了多少精力和心力。單是籌款一項，就要人性命！為此，白先勇生了很多悶氣，但他一個字不露，臉上始終掛著笑，只說自己是個崑曲「義工」。所以我老對同事說：「現在只剩一個君子了，他就是白先勇。」通人情、好人緣的白先勇發現我對青春版的《牡丹亭》缺乏熱情，便極少在我面前提及這個戲的搬演情況，更不請我發表意見。對此，我非常感激！他可以創新，我可以頑固，誰也不去說服誰。
白先勇乃天縱之才，能把西方現代文學的寫作技巧融合到中國傳統的文字表達方式之中。他所描述的新舊交替時代的各色人物，他所呈現的民國末期的各種生活場景，生動細緻，充滿人世滄桑感。無論是散文還是小說，無論是短篇還是長篇，他寫出的作品都非常成功。什麼叫成功？那就是受看、好看、耐看。比如短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，散文集《驀然回首》，長篇小說《孽子》等，也不知道再版了多少次。二○一二年春，我和白先勇一起去南京先鋒書店參加《父親與民國》一書的座談會。會後是簽名售書活動，持書者排成長隊，那個長隊排得才叫「見首不見尾」。從下午六點簽到晚上九點多，書店負責人請他休息一下，他始終不肯，我在一旁餓得不行。其中，一個三十多歲的女讀者是打「飛的」專程從敦煌趕來的。還有一個讀者，背了一個大麻袋。輪到他了，立即把麻袋打開，無比自豪地說：「白先生，我專門收藏你的書，不同版本的共有一百多！」聽到這句話，白先勇立刻起身，緊緊握住他的手……
態度安安詳詳，說話從從容容，做事精精幹幹。辦雜誌、寫小說、當教師、拍電影、搞崑曲，現在又研究起《紅樓夢》來。讓我佩服的不是他的諸多成就，而是他按內心所求來生活的自在狀態。
二○一七年，白先勇就要八十歲了，我和幾個臺北朋友決定三月份要好好慶祝一下，痛快地熱鬧一場。這於我而言是件大事，心裡老惦記著。在每每的惦念裡，我彷彿覺得他一直徜徉在青春中。
「誰道人生無再少，門前流水尚能西！」
（本文摘自《章詒和散文集》，時報文化出版）
(中國時報)
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